El Centro de Pastoral Afrocolombiana, CEPAC, convoca, anima y coordina las distintas iniciativas de trabajo pastoral que se realizan con el pueblo afrocolombiano

 

 
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jueves, 2 de febrero de 2012

** Resolución de convocatoria a los Consejos Comunitarios a asambleas departamentales


Resolución No. 0121 del 30 de Enero de 2012 Por la cual se convoca a los representantes legales de los Consejos Comunitarios de Comunidades Negras y los representantes de los raízales a Asambleas Departamentales

Se convoca a los que tienen título colectivo.  Como el documento lo componen fotografías de cada página, tuvo que reducírsele la calidad.  Puede verse en internet (clic en el enlace "Ver") sin problemas.

RESOLUCION CONSEJOS COMUNITARIOS - copia op.pdf
3 MB   Ver   Descargar



viernes, 27 de enero de 2012

** Boletín de prensa: Asamblea diocesana en Bellavista (Bojayá)

De: Pastoral Afro Quibdó <pafroquib@gmail.com>
Fecha: 27 de enero de 2012 16:54


DIÓCESIS DE QUIBDÓ
BOLETÍN DE PRENSA

L@s Evangelizadores/as de la Diócesis de Quibdó reunid@s en la Vigésima Asamblea Diocesana de Pastoral, adelantada en la comunidad de Bellavista (Bojayá), entre el 23 y 27 de Enero del presente año, con una profunda motivación, iluminados por el Evangelio y las experiencias de vida de las culturas Afro, Indígena y Mestiza, evaluamos nuestro trabajo pastoral, atendiendo el llamado del Papa Benedicto XVI: "institución que no se evalúa está condenada a desaparecer".

Laic@s, Servicios de Animación y Promoción Comunitaria, Seminaristas, Seglares, Religios@s, delegad@s de las organizaciones sociales y étnico territoriales con las cuales interactuamos y Sacerdotes, estuvimos revizando las 10 Opciones Pastorales, Los tres Programas Diocesanos (Animación en la fe, Formación y Promoción Comunitaria), evaluamos el método y los impactos pastorales, así mismo, a cada una las estancias diocesanas (Servicios Diocesanos, 25 Equipos Evangelizadores, Estancias de Gobierno eclesiástico: Consejo de Consultores, Economía, Vicaría de Pastoral Social, Vicaría de Pastoral Afro, Vicaría de Pastoral Indígena, Vicaría General).

Irradiados por las orientaciones del Magisterio de la Iglesia Continental, en el documento de Aparecida; iluminad@s por la Palabra de Dios y con el propósito de renovar nuestra presencia pastoral en la región del Atrato, consideramos importante fortalecer nuestra atención pastoral a dos sectores poblacionales significativos en nuestra región, la Infancia y la Juventud.

Motivad@s por el lema escogido para nuestra Asamblea: "Para que todos los pueblos tengan Vida y la tengan en abundancia", (Juan 10,10), aspiramos a que el Dios de la Vida, nos siga animando con la luz de su Santo Espíritu, para continuar con la Evangelización Liberadora en la región del Atrato.


Bellavista (Bojayá) 27 de Enero de 2012



martes, 17 de enero de 2012

*** Documento Base

De: NIEVES LEONOR MENDEZ OLAYA <...@yahoo.es>
Fecha: 15 de enero de 2012 21:03


Estimados ekobios y ekobias: 

Les escribo para hacerles llegar el documento base que se trabajará en sus respectivos países previo al EPA Continental. La fecha tope para que ustedes puedan enviar sus aportes y reflexiones sobre el encuentro es el primer día de mayo; para que el equipo que hará la sistematización y luego publicación de este trabajo tenga el tiempo suficiente para hacer su trabajo. Es importante que, si por cualquier circunstancia ustedes se retrasan en el envió de sus aportes, nos lo hagan saber.

Además quiero informarles que la convocatoria del encuentro se las enviaremos en los próximos días porque hemos tenido algunos retrasos para las firmas de esta convocatoria ya que Mons. Antonio Arreguí fue sometido a una operación del corazón en el mes de noviembre y no podía firmar nada en el mes de diciembre; es hasta ahora que puede hacer algunas cosas desde su casa. Además les enviaremos la ficha de inscripción y los cupos de cada país.

Estaremos en contacto para cualquier información que requieran.

Un Abrazo muy fraterno
Lcda. Nieves Méndez Olaya
Centro Cultural Afroecuatoriano
EL DOCUMENTO BASE PUEDE CONSULTARSE Y DESCARGARSE EN:

https://docs.google.com/open?id=1rfM7UUYhu2vtWYLziAdDdIeHdegxTdJQAnKWt2oT4fuh9-zRZ4Q0uoCWAtn9

(Es de libre acceso.  No se necesita registro ni sesión para hacerlo)



lunes, 5 de diciembre de 2011

*** EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL AFRICAE MUNUS


EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
POSTSINODAL
AFRICAE MUNUS
DEL PAPA
BENEDICTO XVI
A LOS OBISPOS, AL CLERO,
A LAS PERSONAS CONSAGRADAS
Y A LOS FIELES LAICOS
SOBRE LA IGLESIA EN ÁFRICA
AL SERVICIO DE LA RECONCILIACIÓN,
LA JUSTICIA Y LA PAZ
«Vosotros sois la sal de la tierra...
Vosotros sois la luz del mundo»
(Mt 5, 13.14)

TEXTO COMPLETO EN:
ÍNDICE
Introducción [1-13]
PRIMERA PARTE
«AHORA HAGO NUEVAS TODAS LAS COSAS» (Ap 21,5)
[14]

CAPÍTULO I
Al servicio de la reconciliación, la justicia y la paz
I. Servidores auténticos de la Palabra de Dios [15-16]
II. Cristo en el corazón de la realidad africana: fuente de reconciliación, justicia y paz
[17-18]
A. «Dejaos reconciliar con Dios» (2 Co 5,20b) [19-21]
B. Ser justos y construir un orden social justo [22-23]
1. Vivir de la justicia de Cristo [24-25]
2. Un orden justo en la lógica de las Bienaventuranzas [26-27]
C. El amor en la verdad: fuente de paz [28]
1. Servicio fraterno concreto [29]
2. La Iglesia como centinela [30]
CAPÍTULO II
Los campos para la reconciliación, la justicia y la paz
[31]
I. Atención a la persona humana
A. La metanoia: una auténtica conversión [32]
B. Vivir la verdad del Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación[33] 35
C. Espiritualidad de comunión [34-35]
D. Inculturación del Evangelio y evangelización de la cultura [36-38]
E. El don de Cristo: la Eucaristía y la Palabra de Dios [39-41]
II. La convivencia
A. La familia [42-46]
B. Los ancianos [47-50]
C. Los hombres [51-54]
D. Las mujeres [55-59]
E. Los jóvenes [60-64]
F. Los niños [65-68]
III. La visión africana de la vida [69]
A. La protección de la vida [70-78]
B. Respeto por la creación y el ecosistema [79-80]
C. La buena gobernanza de los Estados[81-83]
D. Migrantes, desplazados y refugiados [84-85]
E Globalización y ayuda internacional [86-87]
IV. Diálogo y comunión entre los creyentes [88]
A. Diálogo ecuménico y desafío de los nuevos movimientos religiosos [89-91]
B. Diálogo interreligioso [92-94]
1. Las religiones tradicionales africanas [92-93]
2. El Islam [94]
C. Convertirse en «sal de la tierra» y «luz del mundo» [95-96]

ACTUAR BAJO LA ACCIÓN TRANSFORMADORA
DEL ESPÍRITU SANTO
[97-98]
CAPÍTULO I
Los miembros de la Iglesia
[99]
I. Los obispos [100-107]
II. Los sacerdotes [108-112]
III. Los misioneros [113-114]
IV. Los diáconos permanentes [115-116]
V. Las personas consagradas [117-120]
VI. Los seminaristas [121-124]
VII. Los catequistas [125-127]
VIII. Los laicos [128-131]
CAPÍTULO II
Principales campos de apostolado
[132]
I. La Iglesia como presencia de Cristo [133]
II. El mundo de la educación [134-138]
III. El mundo de la salud [139-141]
IV. El mundo de la información y de la comunicación [142-146]
CAPÍTULO III
«Levántate, toma tu camilla y echa a andar» (Jn 5,8)
I. Jesús en la piscina de Betesda [147-149]
II. Palabra de Dios y Sacramentos
A. La Sagrada Escritura [150-151]
B. La Eucaristía [152-154]
C. La reconciliación [155-158]
III. La Nueva Evangelización [159]
A. Portadores de Cristo «Luz del mundo» [160-162]
B. Testigos de Cristo resucitado [163-166]
C. Misioneros seguidores de Cristo [167-171]
CONCLUSIÓN
«Ánimo, levántate, que te llama» (Mc 10, 49)
[172-177]


miércoles, 31 de agosto de 2011

** AFRICANOS, AFRODESCENDIENTES O LA SIMETRÍA HISTÓRICA Y CULTURAL

De: Carlos Manuel Zapata Carrascal <...@hotmail.com>
Fecha: 26 de agosto de 2011 14:45


Doctor Eugenio Nkogo, agradezco la inclusión de mi aporte en el ensayo que estoy colocando a disposición de otros hermanos y hermanos afrocolombianos, al igual que entre respetables intelectuales del caribe colombiano. La intención no es otra, que la de esparcir en fértiles pensamientos alternativos colombianos, las semillas de la visibilización profunda y raizal que Ud viene sembrando en África y Europa, pero también entre nosotros, a partir del descubrimiento que hicimos de su talentosa y sistemática pluma. Parece que está próximo el momento en que de manera directa, Ud exponga en esta región de la ABIA YALA sus desmitificadoras ideas descolonizadoras del occidentalismo que nos ha hurtado, tergiversado y manipulado las raíces comunes y rica aportación africana.   


Date: Fri, 26 Aug 2011 19:26:09 +0100
From: ...@yahoo.es

Querido hermano Carlos Manuel:
Tal como te prometí, con el mensaje os adjunto un breve artículo cuyo título reza: AFRICANOS, AFRODESCENDIENTES O LA SIMETRÍA HISTÓRICA Y CULTURAL.
En espera de vuestras noticias, recibid mis más fuertes abrazos y recuerdos.
Eugenio

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AFRICANOS, AFRODESCENDIENTES.doc
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martes, 19 de abril de 2011

** Declaración Rivera Uruguay 2011 JOVENES AFRODESCENDIENTES MERCOSUR

Fecha: 18 de marzo de 2011 07:11



Declaración Rivera Uruguay- 2011

' ' Las y Los Jóvenes Afrodescendientes, Participamos, Activamos  y Desarrollamos ' '


Los y Las Jóvenes Afrodescendientes, reunidos en la Ciudad de Rivera – Uruguay los días 10,11,12 y 13 de Marzo del 2011, en el " II Campamento de Formación e Intercambio Cultural de Jóvenes Afrodescendientes del MERCOSUR". En el Marco del Primer Encuentro de Jóvenes del Año Internacional de los Afrodescendientes  Resolución 64/169 de las Naciones Unidas. Saludamos y agradecemos a: Las Oficinas Regionales de Análisis y Políticas de Equidad Racial-ORAPER, Municipalidad de Rivera - Uruguay, Ministerio de Turismo y Deporte del Uruguay, Unicef, Municipio de Arica - Chile, Prefectura de Bagé - Brasil, Fundación Ford, Organizaciones Mundo Afro y a los y las jóvenes participantes.

Entendemos y valoramos todos los esfuerzos realizados, para generar un espacio, que posibilitan la reflexión y análisis de los Jóvenes Afrodescendientes  del MERCOSUR.

Los cuales han trabajado en base a los valores de respeto, compromiso, fuerza, por  lo que demostramos  ser  una nueva generación de Jóvenes que trabaja y milita para el desarrollo de nuestras comunidades, donde la lucha contra la Discriminación Racial  es nuestra primera batalla.

Es importante destacar que el trabajo que realizan estas entidades publicas, privadas y la sociedad civil organizada, es una muestra de la descentralización que las ORAPER han logrado instaurar en la Región, que ayuda a una integración y a un trabajo mas comprometido contra la Discriminación Racial. Pero somos conscientes y trabajamos las problemáticas que afectan a nuestra integridad como sujeto de derecho.

Declaramos respetar los procesos democráticos y apoyamos acciones que sigan la voluntad de los pueblos, tanto  de los Estados como de la Sociedad-Civil.

Trabajaremos bajo cinco lineamientos importantes que afectan directamente a nuestras poblaciones, los  que no  han sido ejecutados y profundizados. Los cuales  fueron elaborados por un grupo de dirigentes jóvenes que son parte del proceso post Durban, en el marco del encuentro de planificación de políticas  sociales de las ORAPPER, ciudad de Buenos Aires-Argentina, Agosto del 2010, a los que nos sumamos a esta reflexión critica.  

Los lineamientos son:

  1. Feminismo y Género.

  1. Derechos Humanos.

  1. Territorios Ancestrales, Ambiente  y Bienestar.

  1. Dialogo Intergeneracional.

  1. Infancia y adolescencia.



Valoramos el trabajo realizado por la Alianza Estratégica Afro Latina y Caribeña como un instrumento político de incidencia ante los Estados y  Organismos internacionales, reconociendo también a los antecesores de la Red de Jóvenes, donde estamos dispuestos a seguir construyendo líneas de Acción, complementándonos entre las distintas generaciones.

      Basándonos en la Declaración y en el Plan de Acción de Durban, visualizamos que el Racismo a mutado y se encuentran formas de Racismo mas sofisticadas como lo menciona el Art. 17 de la Declaración, donde los Jóvenes son uno de los grupos mas vulnerables, que sobre la base del discurso de la inclusión y del trabajo por mejorar las condiciones de los Afrodescendientes, también se excluye a los mismos y los Organismos del sistema se mantienen inerte o mas bien no se abren a la participación efectiva de los Afrodescendientes. Esto demuestra que el Racismo es estructural.

     Denunciamos que los estados no han realizado los compromisos asumidos, y ahora que han trascurrido 10 años desde este Plan  de Acción, y la perspectiva afrodescendiente, sin perjuicio de que  fue integrada, es la que menos recibe políticas publicas de inclusión por parte de los Estados participantes.
Reconocemos que los países de las Américas viven realidades distintas y conforman una región con gran diversidad sociocultural y étnica, que comparten grandes dificultades, específicamente la inequidad y la pobreza.

Nosotros como jóvenes vemos que el Año Internacional de los Afrodescendientes es la oportunidad para trabajar, y demostrar que somos nosotros los que reinventaremos y que opinaremos sobre la base de nuestras propias ideologías y no la impuesta por entes ajenos, en base a nuestra propia identidad y plasmándolas en acciones tomando el rol protagónico.
Donde también trabajaremos en beneficio de nuestra y para ellas, y no solo que queden plasmadas en acciones fijadas a un plazo, sino a políticas de reparación, para las generaciones que están y las que vendrán.

     Entendiendo que tenemos deberes y que nosotros  somos los actores principales para el desarrollo de nuestra propia ideología.

Nos comprometemos a:

  • Trabajar el tema género en base a la reivindicación de nuestra identidad, no solo como mujeres, sino como mujeres jóvenes Afrodescendientes. Estamos convencidas que es necesario el empoderamiento de nuestros derechos, sabiendo de las desigualdades a las que hemos estado expuestas y seguimos estando.
     Tomamos el compromiso de apoyar y darle seguimiento a las mujeres afrodescendientes victimas de violencia, en todas sus manifestaciones. La que estará a cargo del  grupo de mujeres jóvenes de la Red de las y los jóvenes Afrodescendientes del MERCOSUR.
     Entendiendo que trabajar el tema es un compromiso de todas y todos, que solo así trabajando unidos lograremos la transformación deseada.

  • Reestructuración de la ya existente Red de las y los Jóvenes Afrodescendientes en el marco del cambio intergeneracional, desarrollados en los países del MERCOSUR , donde los objetivos son:
      La creación y materialización de textos y/o espacios de intercambio y fortalecimiento, para revalorización de la memoria ancestral  y la capacitación para la construcción de nuevas líneas de pensamientos, creación de nuevos líderes.

  • Utilizar los medios tecnológicos y de masas, como herramientas de fortalecimiento y socialización de las opiniones, ideologías y materiales, que sean necesarios para continuar con esta línea y fortalecer la Red de Jóvenes del MERCOSUR.

  • Nosotros como la nueva generación de los y las jóvenes afrodescendientes del MERCOSUR, nos planteamos como desafío seguir la continuidad del proceso político y/o cultural que se desarrollen en nuestra Región impulsadas por los propios actores. Profundizando el proceso intergeneracional y respetando los antecedentes ya logrados y abiertos a un dialogo con diferentes sectores que trabajen temáticas sociales.

  • Fortalecer y difundir las experiencias, acciones y conocimientos sobre nuestra propia identidad. al mismo tiempo bajo este compromiso compartir las herramientas adquiridas a la sociedad en su totalidad.


Exigimos:

·         A los Estados, Gobiernos, en especial a los Organismos Nacionales de Juventudes de ser proactivos en asumir la responsabilidad histórica de los problemas que han aquejado y continúan presentes en la vida de nuestros pueblos.

·         A la cooperación técnica, económica y política Internacional que respalden  las organizaciones de los pueblos Afrodescendientes, conjuntamente  para el desarrollo de las y los  Jóvenes Afrodescendiente organizados de las Américas; Con mayor énfasis al Organismo competente en la temática de Juventudes como lo es la Organización Internacional de Juventud.

·         A las diferentes instancias de los gobiernos de la Región responsables de
     Combatir el Racismo y  Discriminación Racial, construir un plan de acción   
conjunto que involucre la participación activa de las juventudes afrodescendientes y posibilite un mayor seguimiento a la implementación y resultados de las políticas públicas comprometidas en esta dirección.

·         Acciones reparatorias acorde a la realidad de la Región y la actualidad.

·         La inclusión de la variable raza/Etnia  en los procesos de Censos nacionales que se están ejecutando en otros países, enfatizando la socialización de los datos desagregados con relación a la temática infancia y juventud.

·         Exigimos que el Año Internacional de los Afrodescendientes no sea solo para este sector de la población, si no que abarquen a los Estados, Gobiernos Regionales y a la sociedad en su conjunto para que  trabajan en la lucha del desarrollo de nuestros pueblos.

·         Proponemos la coordinación y articulación de las distintas redes de Jóvenes Afrodescendientes con el objetivo de intercambiar experiencias y planes de acción. En este sentido invitamos a los Organizadores de la Cumbre Mundial de Jóvenes a coordinar esfuerzos con la Red de Jóvenes Afrodescendientes del MERCOSUR.

·         Un Dialogo intergeneracional con los lideres y liderezas históricos de nuestro movimiento latinoamericano, para reforzar el movimiento.También estamos convencidos de crear instancias de intercambios  de ideologías con nuestros pares.




Países Participantes:

-          Argentina.
-          Brasil.
-          Chile.
-          Uruguay.

Agradecemos a la delegación de Argentina y de Rivera-Uruguay por sus conocimientos volcados por medio de la metodología del Futbol Callejero como instrumento de transformación social, como  experiencia a replicar en las ciudades de los países participantes.

Saludamos el próximo Encuentro de Jóvenes del MERCOSUR a realizarse en la Ciudad de Arica - Chile en el mes de Mayo del 2011.

Hemos definido la creación de una Coordinación Ejecutiva provisoria para la aplicabilidad de la misma y la agenda joven elaborada para el Año Internacional de los Afrodescendientes.

Firma: Red de Jóvenes Afrodescendientes del MERCOSUR.

Orapper-Oficinas Regionales de Análisis y Políticas de Equidad Racial
Oro Negro
Colectivo de Mujeres Luanda
Organizaciones Mundo Afro
Pastoral Afro de Bagé
Organización Lumbanga
Alianza de Organizaciones Afrochilenas
Red de Jóvenes de Mundo Afro




sábado, 2 de abril de 2011

** DOCUMENTO FINAL ENCUENTRO AFROMEXICANOS

De: eunice briseida meneses Araúz <eunice108@hotmail.com>
Enviado: mié, marzo 30, 2011 10:25:11 PM

 

Para su información y divulgación en solidaridad del pueblo afromexicano.

EUNICE MENESES
__._,_.___
Archivo adjunto:

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Documento final del
XIII Encuentro de Pueblos Negros
en México
MARZO 2011

Durante la reunión llevada a cabo el día 11 de marzo de 2011 en la comunidad de El Pitahayo en el marco del XIII Encuentro de Pueblos Negros y tomando en cuenta la Resolución 64/169 de la ONU en donde declara el año 2011 como año Internacional de la Afrodescendencia, se acordó:
1.  Ratificar la declaratoria del Foro Afromexicanos 2007 celebrado en José María Morelos Huazolotitlán Oaxaca que a continuación se cita: 

Declaratoria del Foro Afromexicanos  a la nación mexicana

Del foro Afro mexicanos.- "Por el reconocimiento constitucional de los Derechos del Pueblo de México".

En base a lo expresado en el artículo segundo de la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos, en donde se establece que México es una nación multicultural y pluriétnica, que existimos diversos pueblos, comunidades y familias de afrodescendientes que vivimos en el territorio mexicano o con la nacionalidad mexicana y con residencia en el extranjero hacemos sabe que:
Existe una total oposición por parte del Estado Mexicano para reconocer y valorar la presencia africana, de su aporte a la cultura y a la historia de México; actitud que se ve reflejada en la ausencia de un marco jurídico que reconozca nuestros derechos a la identidad y a la diversidad cultural, lo que ha derivado en la aplicación de políticas públicas no adecuadas a las características y necesidades de nuestros pueblos, quienes se encuentran en una situación de marginación y vulnerabilidad.

Por lo tanto, demandamos:

1. El reconocimiento constitucional de los derechos de los pueblos negros y familias afrodescendientes mexicanas que vivan dentro o fuera del país; en atención a los muchos aportes a la cultura y la historia de México, así como nuestra participación decidida para la conformación de la identidad nacional. Lo que debe concretarse en un cambio constitucional y la consecuente modificación concreta en legislación secundaria que posibilite nuestro derecho a la visibilidad, a vivir nuestra diversidad sin discriminación y sin xenofobia, a la eliminación de los actos de racismo y la afirmación positiva con una perspectiva de género.

2. Trabajar por el reconocimiento jurídico de nuestra existencia como pueblo, en contra de la negación sistemática y por la conquista de un espacio en el mapa cultural de México.

3. Que los tres niveles de gobierno atiendan nuestras necesidades en términos de: educación, salud, nutrición, vivienda, recursos naturales, medio ambiente, economía, cultura y derechos.

4. Atención inmediata hacia las actividades agropecuarias, turísticas, forestales y pesqueras que son la base para la reproducción material y espiritual del pueblo negro. 

Manifestamos esta exigencia las organizaciones: México Negro A.C., AFRICA A.C., ECOSTA, Revista Fandango, Museo Regional de Culturas Afromestizas, Barca-Costa, Música y Baile Tradicional A.C., Programa Universitario México Nación Multicultural. PUMC-UNAM, Ojo de Agua Comunicación A.C., Centro Profesional de Asesoría Defensa y Traducción A.C., e investigadores independientes; quienes nos hemos sumado a los reclamos de las familias afrodescendientes, comunidades y pueblos negros de México. 
Dado en José María Morelos, Huazolotitlán, Oaxaca, el 22 de junio de 2007.

2. Exigimos la protección y defensa de los recursos naturales y territorio y de los derechos políticos de los pueblos negros o Afromexicanos.

3. Rechazamos el dictamen del proyecto de Ley de Reconocimiento, Derechos, Cultura y organización de los Pueblos y Comunidades Indígenas de los Pueblos de Estado de Guerrero, porque violenta los derechos de los pueblos negros o Afromexicanos y pueblos originarios. 

4. Exigimos la reforma al artículo 16 de la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Oaxaca para no sólo estar protegidos sino ser reconocidos como pueblo negro o Afromexicano.

5. Demandamos de los gobiernos de los Estados de Guerrero y de Oaxaca el establecimiento de acciones que impulsen el reconocimiento constitucional de los derechos del pueblo negro o Afromexicano. 

6. Demandamos del Gobierno Federal la aplicación de reformas a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y Leyes Secundarias a fin de establecer el reconocimiento constitucional del Pueblo Negro.

Ratifican esta declaración el 12 de marzo de 2011: México Negro, AFRICA A.C., EPOCA A.C., ECOSTA, Secretaria de Asuntos Indígenas del Gobierno del Estado de Oaxaca, Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos, UNISUR e investigadores y académicos independientes.



domingo, 30 de enero de 2011

El III EPA Buenaventura 1994 en Issuu

Las memorias del III Encuentro de Pastoral Afrocolombiana - Buenaventura 1994 ya se encuentra disponible para su consulta sin necesidad de descargarlo y con una excelente presentación.  Issuu es una excelente herramienta para visualizar y publicar documentos "PDF, DOC, PPT, RTF, WPD, ODT  y más".  ¡Ojalá aprendan a utilizarla y la aprovechen a fondo!  Se le ve en:



Clic para agrandar

La digitalización ("escaneo") muestra el documento lo más parecido posible al original que se encuentra en el Centro de Documentación, en la Casa Nacional de Pastoral Afrocolombiana en Bogotá.

¡Que les aproveche!

martes, 16 de noviembre de 2010

DOCUMENTO CONSULTA PREVIA

De: GLORIA AMPARO RODRIGUEZ <conflictosambientales_5@hotmail.com>
Fecha: 16 de noviembre de 2010 18:43



Un cordial saludo. Dado que en este momento se inicia el proceso de consulta previa de algunas normas y algunas actividades, anexo el documento titulado "La consulta previa con pueblos indigenas y comunidades afrodescendientes en Colombia" que recoge algunos de los trabajos que hemos realizado.

Esperamos sea de utilidad y si es posible que ustedes lo puedan difundir.

Cordial saludo,

GLORIA AMPARO RODRIGUEZ
Directora Especialización y Linea de Investigación en
Derecho Ambiental
Facultad de Jurisprudencia
Universidad del Rosario
Calle 14 No. 6-25 Bogotá
Tel. 57 1 2970299
http://gloriamparodriguez.blogspot.com/
Nuevo correo: gloria.rodriguez@urosario.edu.co
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